当我（黄帝）在涿鹿之野击败蚩尤、统合华夏诸部，于泰山封禅承土德之命称王时，曾以为凭借满腔热忱与日夜操劳，定能让天下百姓尽数安居。看小说就来m.BiQugE77.NET
可在位十五年的那个孟秋，当我在案前批阅完最后一份部族纷争的奏报，抬手揉了揉发紧的眉心，铜镜里映出的面容却让我心头一震——曾经因征战而磨砺出的英气荡然无存，眼下是深重的青黑，面颊凹陷，肤色晦暗得如同蒙尘的青铜，连呼吸间都带着五脏六腑被透支的疲惫，仿佛每一次抬手落笔，都要耗尽全身力气。
那时的我，总想着将天下的重担尽数扛在肩上。白天，我会亲赴田间查看粟麦长势，听农夫诉说灌溉的难题；午后，召集群臣商议修订历法，为了确定一个节气的误差，能与天文官争论到日落；夜晚，还在灯下翻阅各部族的户籍册，担心偏远部落的百姓挨冻受饿。我以为只要竭尽“聪明才智”，事必躬亲，就能让治下的土地没有纷争、没有饥寒。
可现实却不尽如人意。东部部落因水源分配起了冲突，我派人调解了三次，依旧有小股械斗；西北方遭遇蝗灾，我紧急调拨粮食赈济，却因路途遥远，抵达时已有老弱饿死；甚至连宫中的礼官，都因我定下的繁琐礼仪而心生不满，民间渐渐有了“黄帝治世，劳民亦劳己”的传言。
那天深夜，我独自坐在空荡荡的朝堂上，望着案头堆积如山的竹简，突然感到一阵深深的无力。胸口发闷，喉头泛着淡淡的苦涩，连抬手拿起竹简的力气都没有。我靠在玉圭上，轻声叹息：“我的过错，真是太深重了。”
我一直以为，治理天下就该像雕琢玉器，需用尽全力打磨每一处细节。可如今才明白，万物自有其运行的规律，就像草木会随四季枯荣，河水会顺着地势流淌。若我总想着用“个人智慧”去强行干预，反而会打乱这份平衡——我逼着农夫提前播种，结果秧苗被春寒冻伤；我强行规定部族联姻，反而引发了新的矛盾。原来，只知“有为”，不懂“无为”，才是治世最大的困惑。
那一刻，我忽然有了一个念头：或许我该停下来，放下手中的政务，像上古的智者那样，在宁静中寻找治世的真谛。
次日清晨，我召集文武大臣，宣布了一个让所有人意外的决定：“即日起，国中政务暂由风后、力牧两位贤臣协同处理，我将退居大庭之馆，自省三月。”
话音刚落，朝堂上一片哗然。左监常先急忙上前：“大王，如今各部族尚未完全安定，蝗灾的后续赈济还需您定夺，您怎能在此刻退居？”我望着他焦急的面容，缓缓摇头：“正是因为诸事繁杂，我才更需静思。这些年我事事亲为，却越治越乱，可见我的方法错了。若不能及时改正，只会让天下百姓受苦。”
随后，我亲手撤除了宫殿里悬挂的钟鼓——那些曾用于朝会、祭祀的乐器，如今在我眼中成了“繁文缛节”的象征；我命人简化了饮食，每日只以粟粥、野菜果腹，摒弃了以往的山珍海味；我遣散了大半侍从，只留两三个负责洒扫的宫人；最后，我脱下了缀满玉饰的王袍，换上了粗布麻衣，带着简单的行囊，走向了城外的大庭之馆。
大庭之馆并非奢华的宫苑，而是一处建在竹林间的简陋屋舍，相传是上古帝王修身自省之地。屋中只有一张木床、一张石案，墙角堆着几捆晒干的茅草。我到这里的第一件事，便是“斋心净身”——每日清晨，我会到竹林旁的溪流中沐浴，让清凉的溪水洗去身心的疲惫；白日里，我静坐于石案前，不读书、不思考政务，只让心神放空，感受风穿过竹林的声音、鸟儿的啼鸣、草叶生长的细微动静；夜晚，我便躺在木床上，听着窗外的虫鸣入眠，不设烛火，不召宫人。
起初的几日，我总忍不住想起国中之事：不知道风后是否能处理好部族的纷争？力牧有没有按时发放赈济粮？可每当这些念头浮现，我便会深呼吸，将注意力拉回眼前的竹林、溪流。渐渐地，我的心越来越静，曾经因操劳而紧绷的神经慢慢放松，脸上的晦暗也褪去了几分，连之前总觉疲惫的五脏六腑，都仿佛变得舒畅起来。
这三个月里，我没有批阅过一份竹简，没有接见过一位大臣，真正做到了“不问政事”。而当我再次走出大庭之馆时，眼中已没有了往日的焦虑，多了几分从容与通透。
就在退居修行的最后一个月圆之夜，我在白日里静坐时，竟不知不觉睡着了。朦胧间，我感觉自己的神魂轻飘飘地离开了身体，像一片羽毛般随风而起，越过了连绵的群山，越过了奔腾的黄河，朝着遥远的西方飞去。
不知飞了多久，眼前忽然出现了一片从未见过的土地——这里的天空是淡淡的湛蓝色，云朵像棉絮般缓缓飘着；地面上没有高低起伏的山丘，只有一望无际的平原，平原上长满了柔软的青草，开着五颜六色的野花；远处有河流蜿蜒，河水清澈见底，能看见水底游动的鱼虾；河边的村落里，错落着低矮的木屋，屋顶覆盖着厚厚的茅草，却不见炊烟升起。
一个穿着素色麻衣的人从我身边走过，他面色平和，眼神清澈，看见我时既不惊讶，也不避让，只是微微点头示意。我连忙上前问道：“敢问此地是何处？”那人笑着回答：“这里是华胥氏国，在弇州之西，台州之北。”我又问：“那你们靠什么为生？可有君主治理？”那人摇头道：“我们日出而作，日落而息，种粟麦、采野果，吃饱穿暖便足矣。这里没有君主，也没有师长，人人都按自己的心意生活。”
我跟着他走进村落，看到了一幅让我震撼的景象：孩子们在草地上追逐嬉戏，没有大人呵斥，也没有孩子哭闹；老人们坐在屋前的石阶上晒太阳，手里拿着简单的木杖，却不见病痛缠身的愁苦；年轻人有的在田间劳作，动作从容不迫，不像我的百姓那样因担心收成而焦虑；甚至连邻里之间，也从不见争吵——有人家盖房子，全村人都会主动前来帮忙，却不求回报；有人家收获了粮食，会主动分给家境稍差的邻居，对方也坦然接受，没有丝毫感激或愧疚。
我拉住一位正在编织草席的妇人，问道：“你们难道没有喜欢或憎恨的人吗？不怕生病、不怕死亡吗？”妇人放下手中的草绳，温和地说：“我们不知道什么是‘喜欢’，也不知道什么是‘憎恨’——人人都是一样的，为何要分亲疏？我们也不知道什么是‘病痛’，身体不舒服时，便躺在草地上晒太阳，听风吹过的声音，过几日便好了；至于‘死亡’，就像树叶从树上落下，回归土地，有什么好怕的？”