大约一个时辰之后，瑾身殿正殿。看小说就到WwW.BiQuGe77.NEt
鸿胪寺少卿杨东明便引着一人步入殿中。
来人身着黑色西洋教士常服，面容清癯，鼻梁高挺。
深陷的眼窝中是一双充满好奇与睿智的蓝色眼睛，正是邓玉函。
他虽风尘仆仆，但举止从容，显然在澳门的一年已让他对中华礼仪有所适应。
“臣杨东明，携德意志学者邓玉函，觐见陛下。”
去年改革之后，礼部重新制定了日常觐见皇帝的礼仪。
杨东明此时立于御前适当距离，整理衣冠，面向皇帝，双手高高合抱。
躬身约45度至60度，停留片刻，然后起身。
这是“高揖”礼，躬身角度更深，举手更高，以示和普通揖礼区别。
（揖礼是汉族王朝最古老、最正统的站立礼仪，源自周礼。）
邓玉函则依照之前杨东明教的内容，跟着一起行礼。
“远人邓玉函，荣幸觐见伟大的大明皇帝陛下。”
他的汉语带着明显的异国腔调，但用词准确，表达清晰。
朱由校微微颔首，随即目光平和地落在邓玉函身上，心中松了口气。
鸿胪寺办事还是可以的，他真怕邓玉函上来来个亲吻礼。
（这时候神圣罗马帝国，一些学者觐见皇帝是有亲吻礼的）
那样朱国祚肯定得招呼御林军进来把邓玉函砍了。
“平身吧。”
杨东明御座稍远处侍立，朱国祚站在御座左首处，沉默地观察着。
议政舍人陈子壮早已在角落备好纸笔，凝神准备记录。
“邓先生远道而来，辛苦了。”
朱由校开门见山，语气听不出喜怒。
“朕听闻你与意大利的伽利略·伽利莱先生相识。
且同在猞猁科学院（注：林琴科学院，猞猁为其徽章）探讨学问？”
邓玉函眼中闪过一丝惊讶，忙欠身回答：
“回陛下，确是如此，伽利略先生是当代最杰出的数理学家之一。
能与他在帕多瓦大学相识并共事，是在下的荣幸。”
他心中暗忖，这位年轻的东方皇帝，消息竟如此灵通。
朱由校点了点头，看似随意地问道：
“甚好。那么，邓先生都擅长哪些学问呢？”
邓玉函精神一振，这是他展示才华、顺利传教的好机会：
“陛下，在下最初研习医学与博物学，对万物之形态、药石之性质略有心得。
此外，于力学机械、天文历法，亦跟随伽利略先生等贤哲，有所涉猎。”
他提及医学和博物学时充满自信，这是他的立身之本。
“力学？”朱由校捕捉到这个关键词，嘴角勾起一丝难以察觉的弧度。
“朕对此道，也颇有兴趣。
譬如，邓先生如何看待，一物离手之后，缘何能继续运动？而非立即停滞？”
这个问题直指当下欧洲力学研究的前沿。
也是亚里士多德旧物理学与伽利略新物理学争论的焦点。
邓玉函心中一震，谨慎地回答：
“根据伽利略先生的研究，物体在水平面上运动，若无摩擦阻力，确可持久。
此乃其‘自然本性’，尤其趋于完美的匀速圆周运动……”
“匀速圆周运动？”朱由校听完之后，语气带着一种探讨意味。
“先生可曾想过，或许并无所谓‘自然’的圆周？
若无外力扰动，一物更可能沿一直线，永恒匀速运动下去。
直至有外力迫使其改变？”
邓玉函愣住了，直线匀速？
这完全颠覆了自亚里士多德以来，包括伽利略都未能完全摆脱的“圆周完美”观念。