从更深层次来说，很多科幻故事给人这样的印象：即科学的进步是社会进化的唯一动力。看最快更新小说来M.BiQuge77.Net《科幻小说》134页，法，让加泰尼奥著，商务印书馆1998年出版。在科幻文学史的早期，这类作品屡见不鲜。中国科幻直到八十年代，才摆脱这种倾向。
在前苏联和中国的计划体制下，科幻小说创作被要求严格地符合科学。高尔基的一篇政论文章重新发表，增加了对科幻作品题材的一种新限制：即只能涉及与科技新发明的诞生有关的题材，作品必须由一批学者来定稿……同上34页。
值得一提的是，被后人们称为科学乐观主义者的凡尔纳，在自己的作品里并没有留露出这种倾向。一方面，他在许多小说里提出了科学可能造成危害的警示，如《征服者罗比尔》、《机器岛》等作品。只不过没有把这种警示当成主题，令没有深入了解他作品的人忽视这方面的内容。另一方面，凡尔纳从不认为科学理性可以越界地干涉到艺术、信仰、道德等领域。他只是在歌颂某些科学进步本身。
一些科幻作者并没有正面宣传这种思想，而是在小说里描写了具有唯科学主义倾向的人物。在《摩诺博士岛》中，威尔斯塑造的摩诺博士就是一个唯科学主义者的典型。他因为秘密使用活体解剖，被文明社会放逐，隐匿到小岛上继续其研究。对他来说，科学无禁区是最高原则，而文明社会对活体解剖的批判只不过是矫揉造作。小说里有一个触目惊心的情节：摩诺博士为了向普拉迪克说明自己研究的正当性，用刀子刺进自己的大腿，以前说明痛苦只不过是心理因素，不值得重视。
王晋康在《死亡大奖》中，也塑造了司明这么一个唯科学主义者的形象。司明认为，现代医学是逆自然选择而行的，长此下去，人类的遗传素质会越来越差，因此应该将某些拥有遗传疾病的人除掉，以保证人类整体基因的优秀。这种观点完全忽视了人的社会属性，无视一个人的家庭、感情、生活等诸多方面，仅仅把他当成基因的载体。政府和社会自然无法接受。司明便自行其事，连续暗杀证明有有遗传疾病的人。当他被逮捕后，在法庭上慷慨陈词，自比布鲁诺，然后用不可思议的方式当众***。
不过，和直接宣扬唯科学主义的科幻小说不同，这些作品对唯科学主义乾是持批判态度的。至少是客观化的描写。